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諸子百家普及叢書(套裝10本)

諸子百家普及叢書(套裝10本)

定 價:¥200.00

作 者: 王志民,楊朝明 等 著
出版社: 中國人民大學出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

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ISBN: 9787300298108 出版時間: 2021-09-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 字數(shù):  

內容簡介

  中國歷史上諸子百家的思想、科學和學術成就,具有集大成的突出特點,是中華文明最重要的文化源頭和文化遺產?!爸T子百家普及叢書”根據《漢書·藝文志·諸子略》所列十家學派而編纂,包括《儒家》《道家》《陰陽家》《法家》《名家》《墨家》《縱橫家》《雜家》《農家》《小說家》,各自獨立成冊,共十本書,由著名學者王志民教授擔任總編纂,對各學派素有研究的著名專家學者分工撰寫,是一套普及性、通俗性的學術大眾書。 本叢書的整體特點是權威學者寫小書,融知識性、權威性、通俗性、趣味性和普及性于一體;以通俗書面語為主撰寫;疑難生僻字加注漢語拼音;力求圖文并茂;充分吸收*新研究成果;以生動故事表述思想,以淺近語言闡述哲理;既適合國人閱讀欣賞,又適宜向海外(翻譯)推介,傳播弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 ◆內容提要 《儒家》——尊道明德,崇禮守仁,修齊治平,天下大同 儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主干,儒學深刻影響著中國人的行為習慣、思維方式及價值追求。本書將儒家思想的產生、發(fā)展置于中華文明的廣闊背景中,對孔子思想“集大成”的特征、原始儒學的德性色彩、儒學由“德性”向“威權”的轉變、儒家與釋道兩家的分歧與融合等問題進行正本清源的闡釋,傳承中國儒學的真精神。 《道家》——尊道貴德,虛懷天下,無為而無不為 本書以淺顯的筆墨,全面系統(tǒng)地描述道家的起源,學術思想,老莊道家和黃老道家的主要特征,漢初黃老道家的政治實踐,魏晉玄學對于道家的發(fā)展和創(chuàng)新。從道家到道教的基本軌跡,闡述道家對中國文化的重要影響以及現(xiàn)實意義。 《陰陽家》——陰陽五行,中國古人的思想律和世界觀 本書對陰陽家進行了簡明、通俗和系統(tǒng)地論述,力求大眾化和學術性相統(tǒng)一,內容和觀點立足于嚴謹?shù)氖妨虾涂茖W的態(tài)度,主要內容包括陰陽家的淵源、創(chuàng)始、代表人物、主要思想和歷史影響。 《法家》——法與時轉,立公去私 法家提倡“法治”,主張君主立法應遵循道理、順應時代、依據人情、考量民力,還要權衡利弊得失;國家執(zhí)法要公正無私,信賞必罰。法家認為人性好利,主張以賞罰引導人的求利行為。法家認為歷史處于變化之中,治理國家應因時而變。雖然法家所講的“法治”與現(xiàn)代“法治”有所不同,但他們思想也包含并契合現(xiàn)代法治的很多積極元素。 《名家》——析辭言物,察類辯名,“奇辭怪說”的哲學家 先秦的名家考察名與實的關系,其核心問題是類名之實,這與希臘哲學類似。但中國的名實問題,關系到古漢語的語義及其描述世界的方式,而名家、墨家所確定的類名之實,是某種特別的“類”或“指”,不能以西方的世界觀進行解讀。名家獨樹一幟的名實觀,可解釋名家的“奇辭怪說”,和它所支撐的思維和論辯方式,它在一些地方超出了西方邏輯學的表達,值得我們探究。 《墨家》——勞動神圣,科學人文 墨子論證“兼愛”等論題,闡發(fā)了積極進步的人道主義、人文主義理念?!赌洝肥侵袊糯⑿偷陌倏迫珪?,總結了豐富的中國古代科學人文成果。墨家自然與人文科學的深湛義理,與世界先進科學文化聯(lián)通互鑒,是人類寶貴的知識遺產。傳承墨學精華,有助于中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化和國際化。 《縱橫家》——智勇善謀,立志做大事的外交家群體 縱橫家擅長合縱連橫之術,是戰(zhàn)國時期活躍于各國政治舞臺的謀士群體,他們足智、多謀、善辯??v橫家是不愿坐而論道,立志起而行之的實干家,是中國五千年中最早、最特殊、最重實踐的職業(yè)外交家??v橫家能夠順應時勢、與時俱進、積極入世、以智治國,他們同其他諸子學派一起共同推進了中國大一統(tǒng)的歷史進程。 《雜家》——兼容并包,統(tǒng)合百家,治道一統(tǒng) 雜家是先秦諸子十家之一。雜家的鮮明特征,一是兼容并包、綜合百家,二是以王治為主旨的治道思想。雜家融會貫通百家思想,綜合認知學術發(fā)展規(guī)律,總結傳承先秦文化,探尋救世之弊的治道方略,成為中國學術思想發(fā)展的基本路向?!凹嫒迥厦ā敝嫒莶碾s家精神,體現(xiàn)著綜合創(chuàng)新的學術思想,而“知國體之有此,見王治之無不貫”之“王治”治道宗旨,彰顯著雜家的使命擔當。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以具有兼容并包的胸懷與同化力,與雜家精神有著深厚的淵源。 《農家》——農為政本,食為民天 本書系統(tǒng)地論述中國上古時期農業(yè)的發(fā)展,戰(zhàn)國時期農家思想的形成及其主要內容,同時系統(tǒng)介紹了戰(zhàn)國之后農家在中國古代農業(yè)發(fā)展中的主要成就和代表人物及其著作。本書是認知農家及其思想在中國農耕社會中重要作用的重要著作,也是了解中國古代農業(yè)技術發(fā)展的重要讀本。 《小說家》——小道可觀,舍短取長 本書系統(tǒng)地書寫了先秦以來小說和小說家的起源及其特點、小說和小說家的發(fā)展演變、小說和小說家的歷史地位及其影響,對比了中國小說和西方小說的異同。本書是理解具有重要地位的小說、小說家、小說創(chuàng)作和小說理論的重要讀本。

作者簡介

  總編纂:王志民 王志民,山東師范大學特聘資深教授,山東師范大學齊魯文化研究院名譽院長(山東省政協(xié)原副主席,山東師范大學原副校長)、博士生導師。特聘山東理工大學齊文化研究院院長。教育部重大攻關課題項目首席專家。著有《齊魯文化與中華文明》、《齊文化概論》等11部著作,主編《齊魯文化通史》等12種文化工程項目。 《儒家》 楊朝明,尼山世界儒學中心副主任,孔子研究院院長,教授,博士生導師,全國政協(xié)委員。兼任國際儒學聯(lián)合會副理事長、中華孔子學會副會長等職。先后出版《論語詮解》等學術著作30余部,主持國家社科基金項目多項,曾獲“全國優(yōu)秀社會科學普及專家”“山東省師德標兵”“山東省優(yōu)秀教師”“齊魯文化名家”等榮譽。 房偉,孔子研究院助理研究員,孔子研究院禮樂文明中心副秘書長,兼任濟南萊蕪汶源書院院長助理,入選第五批山東省齊魯文化之星。 《道家》 曹峰,日本東京大學博士,中國人民大學教授,教育部長江學者特聘教授。主要研究先秦秦漢哲學尤其道家哲學,有《老子永遠不老》等著作多種、《道家思想新研究》等譯著多種,另有論文、譯文二百余篇?,F(xiàn)為國家社科基金重大項目《黃老道家思想史》首席專家。 《陰陽家》 白奚,哲學博士,首都師范大學哲學系資深教授,哲學研究所所長。主要研究中國古代哲學,著有專著多部,發(fā)表學術論文一百余篇。 田寶祥,哲學博士,蘭州大學哲學系青年教師,從事中國古代哲學的教學和研究工作,發(fā)表學術論文多篇。 《法家》 王威威,哲學博士,中國政法大學人文學院教授、博士生導師,中國政法大學校學術委員會委員。研究方向為中國古代哲學、中國傳統(tǒng)法治文化,已出版專著《莊子學派的思想演變與百家爭鳴》《韓非思想研究:以黃老為本》《治國與教民:先秦諸子的爭鳴與共識》,古籍譯注《荀子譯注》,參著3部,發(fā)表論文近50篇。 《名家》 邢滔滔,北京大學哲學系學士、碩士、博士?,F(xiàn)任北京大學哲學系教授,北京大學外國哲學研究所專職研究員。主要工作領域為邏輯學、數(shù)學哲學、中國古代邏輯思想。 《墨家》 孫中原,中國人民大學哲學院教授,博士生導師,中國墨子學會顧問,貴州民族大學兼職教授,中國臺灣東吳大學客座教授,國家社科基金后期資助項目《墨學大辭典》、冷門絕學研究專項《絕學的E考據和元研究》等項目負責人。著《中華大典·哲學典·諸子百家分典》等80余種,論文400余篇。 《縱橫家》 卜祥偉,歷史學博士,現(xiàn)為山東理工大學齊文化研究院副教授,碩士生導師,主要研究方向為中國古代思想文化、秦漢史、地域文化等。主持國家社科基金課題、山東省社科規(guī)劃課題等項目10余項,發(fā)表學術論文30余篇。 《雜家》 于孔寶,山東理工大學齊文化研究院教授,《管子學刊》主編,中國先秦史學會理事,山東周易研究會副會長,山東省孔子學會常務理事,淄博市民俗文化研究會會長。出版《東周齊文化》等專著,國內外期刊發(fā)表論文80余篇。 《農家》 方銘,北京大學文學博士,北京語言大學教授,博士生導師,孔子與儒家文化研究所所長,光明文學遺產研究院常務副院長,中國屈原學會會長,中國屈原學會宋玉研究分會會長,《中國楚辭學》主編。主要從事先秦兩漢經學、諸子、辭賦研究,著有《戰(zhàn)國文學史論》等著作20余種,主編有《中國儒學文化大觀》等數(shù)十種,發(fā)表論文200余篇。 陳靜,北京語言大學中國古代文學專業(yè)博士學位,中共濟南市委黨校講師。主要研究方向為先秦兩漢魏晉南北朝文學文獻。在《光明日報》等國家*或核心刊物發(fā)表多篇學術文章。研究成果曾獲全國黨校系統(tǒng)優(yōu)秀科研成果三等獎、山東省黨校系統(tǒng)優(yōu)秀科研成果一等獎等多項獎項。 《小說家》 方銘,北京大學文學博士,北京語言大學教授,博士生導師,孔子與儒家文化研究所所長,光明文學遺產研究院常務副院長,中國屈原學會會長,中國屈原學會宋玉研究分會會長,《中國楚辭學》主編。主要從事先秦兩漢經學、諸子、辭賦研究,著有《戰(zhàn)國文學史論》等著作20余種,主編有《中國儒學文化大觀》等數(shù)十種,發(fā)表論文200余篇。 辛鵬宇,文學博士,西安外國語大學中國語言文學學院教師,北京語言大學中華文化研究院博士后研究員。個人研究領域:中國古代文學、禪宗詩歌等。出版著作有《唐代禪詩研究》等,在《光明日報??文學遺產》等期刊發(fā)表論文多篇。

圖書目錄

《儒家》
導 言 儒學與中國社會歷史文化
第一章 儒學的深厚淵源
第二章 孔子創(chuàng)立儒家學說
第三章 孔門弟子傳承儒學
第四章 繼往開來的亞圣孟子
第五章 作為儒家別宗的荀子
第六章 儒學獨尊地位的確立
第七章 “三教之爭”中的儒家
第八章 理學時代的儒家思想
第九章 儒學在近代的坎坷命運
結 語 大力弘揚中國儒學真精神
后 記
《道家》
導 言 道家: 中國文化的一種基因
第一章 道家的先驅
第二章 道家的創(chuàng)始——老子
第三章 道家的發(fā)展——老莊學派
第四章 道家的發(fā)展——黃老學派
第五章 道家與玄學
第六章 道家與道教
第七章 道家與中國文化
結 語 老子為何騎牛而行
后 記
《陰陽家》
導 言 陰陽家——中國人的思想律
第一章 陰陽家的學派概況
第二章 陰陽家的代表人物
第三章 陰陽家的主要思想
第四章 陰陽家的歷史影響
后 記
《法家》
導言 法家——中國傳統(tǒng)法治模式的塑造者
第一章 法家的先驅——管仲與子產
第二章 前期法家——李悝、吳起、申不害、慎到
第三章 前期法家——商鞅
第四章 刑德并用、禮法兼容的齊法家——《管子》
第五章 法家的集大成者——韓非
第六章 法家的歷史地位與當代價值
后 記
《名家》
導 言 名家:“奇辭怪說”背后的辯者和哲學家
第一章 名家概說
第二章 名實問題
第三章 名墨世界的構建
第四章 名家文本解讀
后 記
《墨家》
導 言 墨家——諸子爭鳴的“顯學”
第一章 墨子創(chuàng)論,后世啟迪
第二章 微型百科,自然探秘
第三章 科學哲學,普遍真理
第四章 《墨經》邏輯,思維技藝
參考文獻
后 記
《縱橫家》
導 言 縱橫家——舌戰(zhàn)天下的外交家
第一章 戰(zhàn)國形勢與縱橫家的產生
第二章 縱橫家先驅:鬼谷子
第三章 合縱大師:蘇秦
第四章 連橫之長:張儀
第五章 蘇代與其他縱橫家
第六章 縱橫家之遺風:秦漢游士
結 語
后 記
《雜家》
導 言 雜家——諸子百家的融匯
第一章 戰(zhàn)國末期的統(tǒng)一大勢與雜家的產生
第二章 雜家巨擘——呂不韋與《呂氏春秋》
第三章 雜家殿軍——劉安與《淮南子》
第四章 雜家的基本特征與歷史貢獻
后 記
《農家》
導 言 農家——中國的重農學派
第一章 農家溯源
第二章 農家學派產生的背景
第三章 農家學派的主要思想
第四章 農家代表人物許行
第五章 農家與戰(zhàn)國其他學派
第六章 農家的發(fā)展與演變
第七章 農家的貢獻和價值
第七章 農家的貢獻和價值
后 記
《小說家》
導 言 小說家——街談巷議的學派
第一章 作為諸子的小說家
第二章 小說家之外的小說
第三章 志怪的小說家
第四章 軼事與傳奇
第五章 章回體四大奇書
第六章 清代小說家

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