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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科歷史風(fēng)俗習(xí)慣節(jié)慶四季

節(jié)慶四季

節(jié)慶四季

定 價(jià):¥48.00

作 者: 廖東凡 著
出版社: 中國(guó)藏學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 廖東凡西藏民間文化叢書
標(biāo) 簽: 中國(guó)民俗

ISBN: 9787800577628 出版時(shí)間: 2008-06-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 326 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  以藏語采集,以漢文筆錄,四十多年來激情不減、故事泉涌的,除了廖東凡先生,還會(huì)有誰?本套叢書以十種之盛,全方位展現(xiàn)西藏本土傳統(tǒng)文化:從神山圣湖的動(dòng)人傳說,到四季節(jié)慶的民間生活;從歷史人事的掌故種種,到市井鄉(xiāng)間的眾生百相;從形態(tài)奇異的宗教護(hù)法,到壅塞雪域的三界諸神……所涉內(nèi)容之遼闊之深遠(yuǎn),看一眼本套叢書的書目就知道了。在這些故事中,有些是已經(jīng)逝去的風(fēng)景,有些正在發(fā)生著改變,或者添加了新的內(nèi)容。唯其如此,這套叢書才顯得彌足珍貴。

作者簡(jiǎn)介

  廖東凡,藏學(xué)家、西藏民俗學(xué)家和民間文藝家。1938年1月8日出生在湖南省寧鄉(xiāng)縣橫田村。1961年北京大學(xué)中文系畢業(yè)后,遠(yuǎn)赴世界屋脊西藏高原,從事群眾文藝工作和民間文化考察二十四個(gè)春秋。1985年調(diào)至北京中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì),任書記處常務(wù)書記、民間文藝研究所所長(zhǎng);1990年調(diào)至中央統(tǒng)戰(zhàn)部,任《中國(guó)西藏》雜志社社長(zhǎng)、總編輯。先后在北京、拉薩、香港、臺(tái)北等地出版藏學(xué)和西藏民俗著作三十余部(含合著),其中《西藏民間故事》獲全國(guó)民間文學(xué)一等獎(jiǎng);《雪域西藏風(fēng)情錄》獲珠穆朗瑪文學(xué)獎(jiǎng),上個(gè)世紀(jì)90年代膾炙人口,極為暢銷,是了解西藏民風(fēng)民俗的佳作;《世界屋脊上的神話和傳說》獲2005年全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)獎(jiǎng)。

圖書目錄

序言 葉玉林
前言 西藏的節(jié)日和節(jié)日文化
古城拉薩的節(jié)日 民俗節(jié)日
 在拉薩歡度藏歷新年——年中最隆重和最激動(dòng)人心的日子
  西藏過年的變化
  新年以前忙準(zhǔn)備
  除夕夜,吃“古吐”
  家家戶戶趕鬼忙
  神泉圣河背“新水”
  在祝福聲中打開大門
  到大昭寺和小昭寺朝佛
  家家扶得醉人歸
  到山頭、水畔插旗掛幡
  附:往年布達(dá)拉宮里的新年慶典
 春耕破土第一犁——拉薩郊區(qū)的啟耕節(jié)
  走向初春的田野
  供祭神圣的白石頭
  春耕春種第一犁
 招回青稞麥的魂——秋收開鐮也有特殊的儀式
 布谷鳥帶得吉祥來——西藏各地歡迎布谷鳥的節(jié)日
  布谷鳥是吉祥鳥、幸福鳥
  澤當(dāng),歡迎布谷鳥的盛典
  熱振寺,布谷鳥供佛節(jié)
  家家戶戶聽鳥音
 拉薩的林卡和林卡中的節(jié)日
  有水有樹的綠色世界
  當(dāng)年,拉薩有許許多多的林卡
  節(jié)日,從初夏延續(xù)到深秋
  僧人們與大自然融為一體
  男女老幼都到拉薩河夜浴
  舊時(shí)俗官與僧官的林卡宴
  林卡節(jié)是西藏的藝術(shù)節(jié)
  林卡節(jié)也在變……
 跑馬射箭慶豐收——拉薩河谷的望果節(jié)
  附:在山南雅堆村過望果節(jié)
 喝酸奶和看藏戲的節(jié)日——圣城拉薩的三個(gè)雪頓節(jié)
  雪頓節(jié)的源起
  哲蚌寺雪頓節(jié)
  色拉寺雪頓節(jié)
  羅布林卡雪頓節(jié)
 清流雪水浴身心——美妙的沐浴節(jié)之夜
 雪域處處驅(qū)鬼忙——藏歷臘月二十九日,趕鬼節(jié)之夜
古城拉薩的節(jié)日 宗教節(jié)日
 僧人的祈禱聲動(dòng)地驚天——藏歷正月,莫朗欽波傳召大法會(huì)
  “莫朗欽波”法會(huì)的緣起
  鐵棒喇嘛接管拉薩政權(quán)
  念干經(jīng)和念濕經(jīng)
  繁忙的伙房和唱歌的背水女
  酥油燈會(huì)和魯布驅(qū)邪
  傳召法會(huì)的余興
 送鬼、曬佛、儀仗大巡游——藏歷二月,措曲欽波會(huì)供大法會(huì)
  傳小召由第悉·桑杰嘉措開創(chuàng)
  二十九日,趕鬼和驅(qū)邪
  曬佛、亮寶、儀仗大巡游
  附一:傳召法會(huì)的古裝儀仗隊(duì)
   充當(dāng)一個(gè)月的古裝儀仗隊(duì)隊(duì)員
   蒙古首領(lǐng)固始汗留下的傳統(tǒng)
   “元帥”由各大毒族輪流充任
   哪里最繁忙哪里就有他們
   全城爭(zhēng)睹他們的風(fēng)采
   土炮轟擊白鷹糞山
   被達(dá)賴摩頂后高高興興回家去
  附二:古代戰(zhàn)歌的遺留
   邊唱歌,邊揮舞刀槍
   歌唱頭盔、鐵甲、駿馬和勇士
   戰(zhàn)歌,從遠(yuǎn)古一直唱到今天
   也有“唄”是佛頌之說
  附三:不可接觸的送鬼人
   借住在“鬼”的家里
   深夜迷路又來到“鬼”的家
   世世代代為貴族老爺送鬼
   “鬼”也有“鬼”的訣竅和特權(quán)
 轉(zhuǎn)經(jīng)的熱潮涌動(dòng)圣城——藏歷四月十五日,薩嘎達(dá)瓦節(jié)
  薩嘎達(dá)瓦節(jié)的來歷
  齋戒和行善之月
  轉(zhuǎn)經(jīng)和游園之月
  節(jié)日,領(lǐng)取布施的人們,
 男神和女神的歡聚——拉薩東郊的貢堂鮮花供佛節(jié)
  貢堂寺和貢堂梅朵曲巴
  赤宗贊大神的戀愛情結(jié)
  男神女神踏著鼓點(diǎn)起舞
 神煙滾滾,接地連天——藏歷五月十五日,卓林吉桑煨桑節(jié)
  由藏王赤松德贊開創(chuàng)
  拉薩煙祭節(jié)盛況
  人神聯(lián)歡的節(jié)日
  過林卡的好日子
 踏遍北山朝圣跡——藏歷六月初四日,珠巴次西轉(zhuǎn)山會(huì)
 十萬神龍聽辯經(jīng)——藏歷七月初八,哲蚌寺魯崩節(jié)
 木鹿寺喇嘛演新劇——藏歷猴年的木鹿白薩節(jié)
 歡迎佛祖重返人間——藏歷九月二十二日,拉姆德欽神降節(jié)
 對(duì)圣城守護(hù)女神的崇拜——藏歷十月十五日,白拉姆吉祥天女節(jié)
  吉祥天女的來歷
  融入拉薩民俗社會(huì)
  吉祥天女節(jié)
  吉祥天女巡游圣城
 酥燈閃閃,勝過天上繁星——藏歷十月二十五日,甘丹阿曲燃燈節(jié)
 朝拜神異的金剛橛——藏歷十二月二十七日,色拉寺普杰節(jié)
西藏各地的節(jié)日 民俗節(jié)日
 馬蹄雜沓,震撼念青唐古拉——當(dāng)雄草原藏歷七月“當(dāng)吉仁”賽馬大會(huì)
 羊年,環(huán)繞納木天湖的巡禮——對(duì)于神山圣湖的崇拜
 林芝人藏歷十月初一過新年——狗,成了新年的貴賓
  十月過年
  趕鬼
  請(qǐng)狗赴宴
  吃“結(jié)達(dá)”
  背水,祭祀豐收女神
  喝麥片粥及其他
 節(jié)日里的賽箭和箭歌——工布山民獨(dú)特的節(jié)日娛樂和競(jìng)技
 神煙彌漫德曲頗章山——昌都類烏齊寺藏歷六月的仲曲朝山會(huì)
 難忘毛驢恩情深——澤當(dāng)近郊農(nóng)村的娛驢節(jié)
 羌塘草原的金秋盛宴——那曲地區(qū)雅吉賽馬會(huì)
 風(fēng)馬飛揚(yáng),召喚山神降臨——藏北聶絨山谷祭山節(jié)
 萬箭齊發(fā),駿馬飛奔——年楚河畔的江孜達(dá)瑪節(jié)
 再現(xiàn)三百年前的勝利與光榮——阿里噶爾草原的恰欽盛會(huì)
西藏各地的節(jié)日 宗教節(jié)日
 十萬空行神女的歡聚——熱振寺轉(zhuǎn)神魂磐石節(jié)
 向薩迦大寺施放猛咒——直貢梯寺“直薩朵”金剛神舞節(jié)
 長(zhǎng)壽灌頂,超度靈魂——亞日崗寺的噶結(jié)節(jié)和噶珠節(jié)
 直貢噶舉派的宗教大檢閱——德仲神峪的猴年大法會(huì)
 深山古寺,神靈旋舞——楚布寺夏季法會(huì)和冬季法會(huì)
 昌都圣火映紅天——強(qiáng)巴林寺傳召法會(huì)的酥油花燈節(jié)
 最古老的寺院,最古老的節(jié)日——山南桑耶寺的經(jīng)藏神舞節(jié)
 森林險(xiǎn)谷中的艱難跋涉——藏歷猴年雜日絨戈神山大朝轉(zhuǎn)
 是悲劇,還是喜劇——那曲孝登寺“門珠法會(huì)”的送鬼活動(dòng)
 古城日喀則,鼓號(hào)震天地——藏歷八月,扎什倫布寺西莫?dú)J波節(jié)
 重溫往日薩迦王朝的輝煌——薩迦寺的夏季法會(huì)和冬季法會(huì)
 神山圣湖逢馬年——圍繞岡仁波齊神山的朝圣熱
后記

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