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藏地風(fēng)俗

藏地風(fēng)俗

定 價(jià):¥35.00

作 者: 廖東凡 著
出版社: 中國(guó)藏學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 廖東凡西藏民間文化叢書
標(biāo) 簽: 中國(guó)民俗

ISBN: 9787802530270 出版時(shí)間: 2008-06-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 319 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  以藏語(yǔ)采集,以漢文筆錄,四十多年來(lái)激情不減、故事泉涌的,除了廖東凡先生,還會(huì)有誰(shuí)?本套叢書以十種之盛,全方位展現(xiàn)西藏本土傳統(tǒng)文化:從神山圣湖的動(dòng)人傳說(shuō),到四季節(jié)慶的民間生活;從歷史人事的掌故種種,到市井鄉(xiāng)間的眾生百相;從形態(tài)奇異的宗教護(hù)法,到壅塞雪域的三界諸神……所涉內(nèi)容之遼闊之深遠(yuǎn),看一眼本套叢書的書目就知道了。在這些故事中,有些是已經(jīng)逝去的風(fēng)景,有些正在發(fā)生著改變,或者添加了新的內(nèi)容。唯其如此,這套叢書才顯得彌足珍貴。

作者簡(jiǎn)介

  廖東凡,藏學(xué)家、西藏民俗學(xué)家和民間文藝家。1938年1月8日出生在湖南省寧鄉(xiāng)縣橫田村。1961年北京大學(xué)中文系畢業(yè)后,遠(yuǎn)赴世界屋脊西藏高原,從事群眾文藝工作和民間文化考察二十四個(gè)春秋。1985年調(diào)至北京中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì),任書記處常務(wù)書記、民間文藝研究所所長(zhǎng);1990年調(diào)至中央統(tǒng)戰(zhàn)部,任《中國(guó)西藏》雜志社社長(zhǎng)、總編輯。先后在北京、拉薩、香港、臺(tái)北等地出版藏學(xué)和西藏民俗著作三十余部(含合著),其中《西藏民間故事》獲全國(guó)民間文學(xué)一等獎(jiǎng);《雪域西藏風(fēng)情錄》獲珠穆朗瑪文學(xué)獎(jiǎng),上個(gè)世紀(jì)90年代膾炙人口,極為暢銷,是了解西藏民風(fēng)民俗的佳作;《世界屋脊上的神話和傳說(shuō)》獲2005年全國(guó)少數(shù)民族文學(xué)獎(jiǎng)。

圖書目錄

序言 次旺俊美
歷代王公貴族的服飾
 吐蕃王朝的服飾
 薩迦、帕竹時(shí)期的官員、首領(lǐng)服飾
 甘丹頗章時(shí)期的僧俗貴族服飾
各地藏人的傳統(tǒng)穿戴
 拉薩人的傳統(tǒng)穿戴
 農(nóng)民的傳統(tǒng)服飾
 藏北牧人的傳統(tǒng)服飾
 林芝山民的傳統(tǒng)服飾
 后藏和阿里人的傳統(tǒng)服飾
 呂都康巴人的傳統(tǒng)服飾
活佛的僧裝和僧帽
西藏何時(shí)有了氆氌
朗杰雪,織氆氌的村鎮(zhèn)
在氆氌機(jī)上“耕作”
用氆氌支應(yīng)烏拉差役
生產(chǎn)氆氌是一條發(fā)財(cái)路
姐德秀,古老的氆氌彩染中心——頓珠扎西訪談錄
 姐德秀差民的上門女婿
 達(dá)賴騾官的貼身傭人
 雪域高原第一染
 家家戶戶織彩虹
雪白氆氌和多彩圍腰
 機(jī)杼之聲流溢于街頭巷尾
 漂染氆氌莊嚴(yán)而又神圣
 姐德秀的圍腰很出名
為達(dá)賴?yán)锟楇珰?br /> 神圣的放生羊
達(dá)賴?yán)锏碾珰?br /> 獻(xiàn)給皇帝的貢品
西藏飲茶何時(shí)始
 松贊干布時(shí)無(wú)飲茶記載
 都松芒波杰用茶葉治病的傳說(shuō)
 引進(jìn)盛茶的瓷碗
 赤松德贊時(shí)茶葉品種齊全
 唐末宋初藏胞普遍飲茶
 茶馬互市傳佳話
從云南運(yùn)茶到拉薩的馬幫
到康定運(yùn)茶的騾隊(duì)
藏胞和茶
酥油茶及其他
飲茶習(xí)俗種種
一天飲茶數(shù)十杯
喝茶使我和西藏貼得更緊
茶桶、茶壺和茶碗
茶葉是吉祥物,也是饋贈(zèng)品
拉薩的甜茶館
 甜茶館和甜茶館文化
 20世紀(jì)四五十年代的甜茶館
 20世紀(jì)六七十年代的甜茶館
 改革丌放初期的甜茶館
瀾滄江邊的請(qǐng)茶會(huì)
情人般的木碗
 平民時(shí)刻不離木碗
 貴族也隨身帶著它
 木碗是寺院的標(biāo)記
 叫花子也有木碗揣在懷
 說(shuō)唱藝人的木碗似海深
 一只上等木碗值十頭牦牛
美味的藏餐
 喝酥油茶,吃糌粑
 藏式包子和人參果米飯
 生肉、熟肉、風(fēng)干肉
 紅腸、白腸、肉腸
牧民的冬宰
羊卓雍湖的風(fēng)干羊肉
打酥油和打酥油的歌
剪羊毛和剪羊毛的歌
日喀則的青稞酒
 生長(zhǎng)在釀酒之家
 青稞酒的釀造
 給市政當(dāng)局支酒差
 大酒家和小酒家
 酒館里的酒俗
敬酒的禮俗和敬酒歌
美酒和毒酒
 門巴人離不開酒
 不喝酒無(wú)法接近他們
 原始巫術(shù)的遺留
 投毒者受到詛咒
鋤草的樂(lè)趣
東嘎河上的水磨房
牛糞是個(gè)寶
打阿嘎和打阿嘎的歌
鐵索橋和馬頭船
 曲水鐵索橋
 鐵索橋活佛
 馬頭船擺渡
雅魯藏布江上的牛皮船夫
 從古代飄搖到今天
 對(duì)水神的恐懼與崇拜
 吃人峽和吃肉峽
 和老綿羊相依為命
 扛著牛皮船跳舞
雅魯藏布江上的藤網(wǎng)橋
阿達(dá)龍丹的打獵經(jīng)歷
獵人·獵狗·獵神
 狩獵生涯猶如一部英雄史詩(shī)
 獵神在火塘留下預(yù)示
 獵人頑強(qiáng)而熱烈地呼喊著
 獵人、獵狗生死與共
獵手向森林諸神呼喚
珞巴人的獵神崇拜
獵殺雄健的扭角羚牛
野獸頭骨裝飾珞巴木樓
羊卓雍湖邊的獵狼儀軌
 毫不猶豫地獵殺惡狼
 對(duì)死狼進(jìn)行精心裝飾
 抬狼轉(zhuǎn)游湖區(qū)的盛典
 關(guān)于國(guó)王和狼的故事
 殺狼是拯救狼罪惡的靈魂
密林中的毒箭
 制造毒箭的專家
 野人奉送的毒蒿
 用毒弩射殺野獸
 追蹤猛獸的危險(xiǎn)
 毒箭造成的悲劇
尼洋河谷的箭賽和箭歌
扎囊地方的婚禮
 定親時(shí)姑娘必須回避
 騎上懷駒的母馬去成親
 沿途擺磚茶、干牛糞以示祝福
 用腳踹開新郎家大門
 新郎全家端坐不動(dòng)
 嫁妝要在最佳時(shí)刻送來(lái)
 在新娘頭上簪一塊綠松石
 新婚夫婦上床還有儀式
 婆婆在屋頂揮動(dòng)羊腿祈福
有趣的帕里婚俗
夏爾巴人的搶婚
 珠峰下殘留著搶婚習(xí)俗
 也有為戀愛(ài)自由搶婚的 
 新郎背著新娘參加婚禮來(lái)了
博嘎?tīng)栫蟀偷幕閼c
 在男女雙方的拼殺聲中開始
 新娘新郎宰殺公雞
 進(jìn)入洞房還得殺豬和殺雞
 額頭上粘一塊酥油定親
堆加,藏族婦女的護(hù)膚膏
拉薩的喪葬習(xí)俗
 請(qǐng)咒師作法使靈魂出竅
 赤條條來(lái)去無(wú)牽掛
 天葬在黎明之際舉行
 一周年時(shí)親友歡慶他(她)的新生
活佛和貴族的塔葬
繪制神佛的畫師
 畫師有自己的行會(huì)
 源于建造布達(dá)拉宮
 所有的畫師都?xì)w他掌管
 承擔(dān)大型壁畫繪制工程
 加入行會(huì)有嚴(yán)格的規(guī)定
 壁畫和唐卡的繪制過(guò)程
強(qiáng)巴林廟會(huì)和流浪藝人
 尋訪被遺忘的廟會(huì)遺址
 關(guān)于商人羅桑和扎囊女人的故事
 廟會(huì)是流浪藝人的天堂
念經(jīng)跳神和曬佛
寺院變成了繁華鬧市
尼泊爾商人和不丹商人
有人尋歡作樂(lè) 有人談情說(shuō)愛(ài)
一個(gè)月的貴族也不好當(dāng)
布達(dá)拉官頂上的飛繩絕技
秋天,拉薩天空的風(fēng)箏奇觀
擲骰子的樂(lè)趣
瓊結(jié)古代美人達(dá)娃卓瑪
 達(dá)娃卓瑪?shù)母杪暣騽?dòng)了五世達(dá)賴的心
 達(dá)娃卓瑪,六世達(dá)賴的夢(mèng)中情人
 七世達(dá)賴?yán)锏母赣H拜見(jiàn)達(dá)娃卓瑪
舊時(shí)八廓街的丐幫
 熱結(jié)巴原是修河堤的苦役
 他們獲得了要飯的專利
 收拾和處理拉薩街頭的尸體
 賤民中還有賤民
圣城的狗和狗崇拜
后記

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