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文化傳播與儀式象征

文化傳播與儀式象征

定 價(jià):¥40.00

作 者: 張澤洪 著
出版社: 巴蜀書社
叢編項(xiàng): 中國西南少數(shù)民族宗教與道教祭祀儀式比較研究
標(biāo) 簽: 中國民俗

ISBN: 9787807520801 出版時(shí)間: 2008-01-01 包裝: 精裝
開本: 大32開 頁數(shù): 540 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  《文化傳播與儀式象征:中國西南少數(shù)民族宗教與道教祭祀儀式比較研究》以文化傳播視野下的信仰與儀式為中心,具體探討西南少數(shù)民族與道教的關(guān)系,比較分析原始宗教與神學(xué)宗教融攝互補(bǔ)的文化意義。本書充分吸取比較宗教學(xué)的理論方法,運(yùn)用西方人類學(xué)的文化傳播理論、象征理論,對中國西南少數(shù)民族宗教與道教的祭祀儀式進(jìn)行實(shí)證研究?!段幕瘋鞑ヅc儀式象征:中國西南少數(shù)民族宗教與道教祭祀儀式比較研究》在道教傳入西南少數(shù)民族地區(qū)的歷史,南詔大理時(shí)期的道教,梅山教的源流,西南少數(shù)民族宗教的壇場科儀,西南少數(shù)民族與道教的法師及其威儀,西南少數(shù)民族祭祀的科儀格式,西南少數(shù)民族法師的禹步、掐訣、存想、符咒、科儀文書,瑤族度戒儀式道教化的宏觀、微觀考察,西南各民族宗教的傳度儀式,西南少數(shù)民族宗教與道教的超度儀式,西南少數(shù)民族民俗活動(dòng)的道教色彩等諸多方面,都有作者新的思考與見解?!段幕瘋鞑ヅc儀式象征:中國西南少數(shù)民族宗教與道教祭祀儀式比較研究》以中華民族多元一體的文化觀為指導(dǎo),通過道教在西南少數(shù)民族中的傳播影響,來探索中國文化大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)相互結(jié)合的路徑,有力說明少數(shù)民族文化是中國傳統(tǒng)文化的組成部分。認(rèn)為當(dāng)今中國西南少數(shù)民族傳承的道教,是經(jīng)歷長期歷史文化積淀的結(jié)果,中國西南少數(shù)民族與道教的關(guān)系是雙向滲透、相互影響的,從而形成具有中華特色的道教與西南少數(shù)民族傳統(tǒng)宗教。本書資料翔實(shí)、立論嚴(yán)謹(jǐn)、分析深入、文筆流暢,獨(dú)具特色。宗教學(xué)研究中的信仰與儀式密切相關(guān),信仰與儀式始終是宗教的兩個(gè)重要范疇。中國是一個(gè)多民族的國家,宗教文化呈現(xiàn)出多種形態(tài)。在中國傳統(tǒng)的儒釋道三教以外,中國少數(shù)民族宗教是另一并存的宗教形態(tài)。中國少數(shù)民族傳統(tǒng)宗教,以它優(yōu)美的神話傳說、豐富的祭祀經(jīng)典、原始的神靈信仰、古樸的祭祀儀式,構(gòu)成了多姿多彩的民族文化。秦漢以來中華民族多元一體格局基本形成,這為西南少數(shù)民族宗教與道教相互融攝提供了條件。

作者簡介

  張澤洪,四川三臺人,1955年9月生。先后獲武漢大學(xué)歷史學(xué)碩士、四川大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)為四川大學(xué)道教與宗教文化研究所教授、博士生導(dǎo)師,教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地四川大學(xué)中國俗文化研究所兼職教授,西藏大學(xué)兼職教授。2002年度遴選為四川省學(xué)術(shù)帶頭人。2005年為國家“985工程”四川大學(xué)宗教與社會創(chuàng)新研究基地學(xué)術(shù)帶頭人。中國民族學(xué)會理事。主要研究中國西南少數(shù)民族宗教、西南少數(shù)民族與道教關(guān)系、道教學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《道教神仙信仰與祭祀儀式》、《道教齋醮符咒儀式》、《道教齋醮科儀研究》等,參加《中國道教》、《道教大辭典》、《道教儀禮》、《四川省志·民族志》等十六種著作的撰稿,專著及撰稿著述共計(jì)235萬字。在國內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文175篇,其中CSSCI核心刊物85篇。人大報(bào)刊復(fù)印資料《宗教》、《民族研究》轉(zhuǎn)載14篇,《高等學(xué)校文科學(xué)報(bào)文摘》轉(zhuǎn)摘l篇。在國際刊物《東亞人文學(xué)》發(fā)表3篇論文,在臺灣國際漢學(xué)著名刊物《漢學(xué)研究》發(fā)表1篇論文。在宗教學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)權(quán)威刊物《世界宗教研究》、《民族研究》、《中國史研究》發(fā)表8篇論文?!兜澜听S醮符咒儀式》獲2000年度“卿氏學(xué)術(shù)基金會道教文化優(yōu)秀著作獎(jiǎng)”,獲四川省人民政府第九次哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)?!兜澜躺裣尚叛雠c祭祀儀式》(臺北:文津出版社,2003年1月),獲四川省第十一次社會科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)。譯著《坐禪如斯》。先后主持教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地2001年度重大研究項(xiàng)目1項(xiàng),國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目2項(xiàng)。張澤洪學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域廣泛,成果涉及宗教學(xué)的道教研究、民族學(xué)的西南少數(shù)民族宗教文化研究,是近年國內(nèi)具有創(chuàng)發(fā)力的學(xué)者。

圖書目錄

國家“985工程”二期四川大學(xué)宗教與社會研究創(chuàng)新基地叢書總序
第一章 中國西南少數(shù)民族與道教祭祀儀式比較研究的意義
 第一節(jié) 中國西南少數(shù)民族宗教祭祀的文化意義
 一、宗教信仰與儀式研究的意義
 二、中國西南少數(shù)民族宗教的生態(tài)環(huán)境
 三、中國西南少數(shù)民族與道教的歷史聯(lián)系
 第二節(jié) 中國西南少數(shù)民族與道教研究狀況述評
 一、民國時(shí)期對西南少數(shù)民族與道教關(guān)系的研究
 二、新中國以來的中國西南少數(shù)民族宗教與道教研究
第二章 早期道教的創(chuàng)立與西南少數(shù)民族
 第一節(jié) 巴蜀五斗米道與西南少數(shù)民族
一、巴蜀五斗米道與貴人
 二、巴蜀五斗米道與青衣羌人
 第二節(jié) 魏晉南北朝時(shí)期南蠻、氐羌族群與道教
  一、長江中游蠻區(qū)的仙道遺蹤
 二、義陽蠻張昌起義與道教
 三、“李弘”讖語及少數(shù)民族信道的“四夷”論
 第三節(jié) 中國西南少數(shù)民族的梅山教
 一、梅山蠻與梅山教
 二、梅山教與道教的關(guān)系
 三、梅山教在西南少數(shù)民族地區(qū)的傳播
第三章 中國西南少數(shù)民族與道教關(guān)系的專題考察
 第一節(jié) 南詔大理時(shí)期的道教
一、南詔政權(quán)時(shí)期道教的傳播
二、蒼山會盟與五斗米道關(guān)系辨證
三、南詔大理政權(quán)神異事跡中的道教色彩
四、道教在巍山的傳播
 第二節(jié) 唐代道士杜光庭的云南傳道遺跡考辨
一、杜光庭在云南的傳道遺跡
二、杜光庭在蜀中的弘道事跡
三、杜光庭傳道云南事跡的辨證
 第三節(jié) 明代云南傳道活動(dòng)與道紀(jì)司的設(shè)立
一、劉淵然及其弟子在云南的傳道活動(dòng)
二、明代云南的道紀(jì)司及朵兮薄道紀(jì)司
三、明代徐霞客游記所見的云南道教
第四章 中國西南少數(shù)民族的社仙信仰
第五章 中國西南少烽民族宗教的壇場科儀
第六章 中國西南少數(shù)民族祭祀的科儀格式
第七章 中國西南少數(shù)民族傳度儀式的道教色彩
第八章 中國西南少數(shù)民族宗教與道教的超度儀式
第九章 中國西南少數(shù)民族民俗信仰與道教
參考文獻(xiàn)

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